„(…) Für weiteren Diskussionsstoff sorgt die engagierte Theologin 1987, als sie im Vorfeld des Papstbesuches in der Bundesrepublik als Diskussionsteilnehmerin in einer Live-Sendung des WDR-Fernsehens die kirchliche Lehre der Jungfrauengeburt Jesu als „zeitbedingtes Vorstellungsmodell“ bezeichnet. Ihre weitergehende Äußerung, dass die „mirakulöse Unversehrtheit“ auch bei der Geburt Jesu nicht nur theologische Fragen bezüglich der wahren Mutterschaft Marias aufwerfe, sondern zudem „sexualfeindliche und zölibatär-neurotische Züge“ trage, führen zu einer Auseinandersetzung mit dem Episkopat. Wegen ihres „beharrlichen Zweifels“ an der Jungfrauengeburt wird sie gemäß can. 1364 §1 und can. 751 CIC exkommuniziert. Durch den Bischof von Essen, Franz Hengsbach, wird ihr am 15. Juni 1987 die Lehrbefugnis entzogen.(…)“
In einer damaligen EMMA-Ausgabe verglich Uta Ranke-Heinemann dies mit der Hexenverfolgung. „Ende 1987 erhält Uta Ranke-Heinemann, die Beamtin auf Lebenszeit ist, einen neuen, kirchenunabhängigen Lehrstuhl für Religionsgeschichte an der Universität Essen. (…)“

Merke:“die kirchliche Lehre der Jungfrauengeburt Jesu als „zeitbedingtes Vorstellungsmodell““. Was steckt hinter diesem zeitbedingten Vorstellungsmodell?

17.05.2006 Quergefragt-SWR, Prof. Uta Ranke-Heinemann:
„„Wenn ich mir das jetzt anhöre, das Christentum als Befreiung der Frau, da kann ich mir nur die Haare einzeln raufen! (…) Im Neuen Testament wird schon gewarnt: `Hütet euch vor den Lügenpredigern, die verbieten zu heiraten.´ Und dann steht da: `Das sind Altweibermärchen.´ Wenn ich mir die Geschichte angucke, würde ich sagen, es sind wohl mehr Altmännermärchen. Und dann die Evangelien, die Apokryphen, die dauernd im Sand in Ägypten gefunden werden, weil es da so trocken ist: Philipperevangelium, Thomasevangelium, alles aus dem ersten und zweiten Jahrhundert – da sieht man ganz deutlich die Rivalität zwischen Petrus und Maria Magdalena.

`Hat er sie uns gegenüber bevorzugt?´ sagt Petrus. Und Levi verteidigt sie im Evangelium der Maria Magdalena: `Er hat sie mehr als uns geliebt!´ (…) Im achten Kapitel steht: `Jesus folgten viele Frauen, darunter Maria Magdalena, die ihn mit ihrem Vermögen unterstützte.´ Das war also eine reiche Lady. (…) Aber eine Frau, die den ganzen Verein sponsert, die hat auch was zu sagen. Und so war das auch.““
Und von den Kirchenvätern wurde Maria Magdalena als Hure bezeichnet…

„Maria sagte zu dem Engel: Wie soll das geschehen, da ich keinen Mann erkenne?“ Für mich ist Maria eine Essenerin. Dass sie keinen Mann „erkennt“, kann auch bedeuten, was Christen ihr gemäß alter Tradition weiterhin bis heute 😉 zugestehen mussten, dass sie parthenogenetisch drauf war.
Auch die „Engel“ sind abgekupfert von Göttinnen mit Flügelaura, siehe z.B. Artemis auf einem griechischen Fries.